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“寺”和“庙”的区别在哪里?听说很少有人能分清

寺和庙都是中国文化的重要组成部分。在国家公布的全国文物保护单位中,寺庙及其相关设施约占一半,可以说是“历史文物的保险库”。

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而且,寺、庙建筑在漫长的发展历史中,形成了非常鲜明的民族风格和民俗特色。现在人们一般把寺和庙组合起来读,称为寺庙,寓为佛教活动场所。

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但是在历史上这两个字的还是有很大区别的。“寺”是指官府,“庙”是指祖庙。后来,“寺”专指佛教的场所,供奉的是“佛”;庙则是指一般的庙宇,供奉的是“神”,或祭祀人们敬仰的已经逝去的圣贤。

最早的“寺”是指官署,是官吏办公的地方。如大理寺(掌管审谳平反刑狱的官署)、鸿肪寺(掌宾客及凶仪之事)、太常寺(掌管礼乐的最高行政机关)、光禄寺(掌管朝廷祭享、筵席及宫中膳羞的机构)等。

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而“寺”作为佛教的寺院,是从东汉开始的。佛寺里面有藏经楼,起到了现在公共图书馆的作用。里面不单单佛教经典,儒家道家的经典都有收藏。很多读书人,象王阳明、朱熹、范仲淹这些大儒,都曾长时间在寺院里挂单读书。而且寺院定期有佛法的讲座,当地老百姓都可以去听,这是起到普及佛法的作用。也是大众共同修行的一个场所。

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中国十大名寺有:白马寺、灵隐寺、少林寺、寒山寺、隆兴寺、清净寺、大相国寺、卧佛寺、塔尔寺、扎什伦布寺。

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“庙”的历史比“寺”更为悠久,因为它是中国人供祭祖宗神位的屋舍,故又称为“宗庙”。汉代以后,庙逐渐成为祭祀中国的一切圣贤、神灵的处所,如孔庙、武侯庙、关帝庙、岳王庙、龙王庙、孟姜女庙、屈原庙、妈祖庙、山神庙、土地庙、城隍庙等。另外,皇宫的前殿也称为庙,所以朝廷也称为“庙堂”、“庙廊”。

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我国的庙多,究竟有多少,恐怕没人说的清。众多的庙中,名气最大的、数量最多的要数关帝庙和孔庙,“县县有文庙,村村有武庙”,特别是关公那“至忠”、“至义”、“至信”、“至勇”的形象,不仅受到我国民众的崇拜,也受到了世界上其他国家和地区的人民的敬仰,“关公庙貌遍天下,五洲无处不焚香”,据不完全统计,世界上共有30多个国家和地区建有关帝庙3万余座。

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大众甚至佛教徒对于传统佛教都有很大的误解。最明显的误解,一个是供奉佛像,一个是给庙里捐钱。

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了解寺与庙的历史来源后,可以发现任何事物都是有转变的过程以及美好的寓意,所以不必纠结是寺还是庙,它们都是构成中华灿烂文化重要组成部分。我们应该尊重以及传承这些美好的文化。

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